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DIÓCESIS









                                                                        El  profesor  recordó  que
                                                                     esta  concepción  ha  sido  clave
                                                                     en la tradición cristiana, desde
                                                                     san Agustín hasta santo Tomás
                                                                     de Aquino, para quienes el co-
                                                                     nocimiento  humano  participa
                                                                     de la luz divina. Y afirmó que
                                                                     gracias a ello es posible recono-
                                                                     cer principios de justicia, bien y
                                                                     verdad que no cambian con el
                                                                     paso de la historia.
                                                                        Rodríguez  Luño  también
                                                                     analizó el efecto de diversas co-
                                                                     rrientes  filosóficas  modernas
                                                                     que han tendido a debilitar esta
                                                                     visión.  Algunas  de  ellas,  influ-
                                                                     yentes  también  en  la  teología
                                                                     contemporánea, presentan la li-
             La imagen de               cos”, y alertó del riesgo de un  bertad como una facultad abso-
                                        voluntarismo moderno que ab-  luta capaz de decidir incluso su
               Dios en el               solutiza la libertad desligándola  propia esencia. Ante este plan-
                                        de  un  fundamento  real.  Estas  teamiento, advirtió que, institu-
                 hombre                 ideas  articularon  su  conferen-  ciones como el matrimonio, la
                                        cia  “La  imagen  de  Dios  en  el  familia o el sacerdocio pueden
                                        hombre  como  principio  funda-  terminar  interpretándose  úni-
            Ángel Rodríguez Luño
                                        mental de la investigación teo-  camente desde criterios de au-
            impartió la conferencia     lógica”,  que  reunió  a  más  de  tonomía personal o sensibilidad
           del Día del Patrón de las    300 personas.                cultural. “Cuando la libertad se
           Facultades de Teología y        Rodríguez Luño explicó que  sitúa  por  encima  de  cualquier
           Eclesiástica de Filosofía    la afirmación bíblica de que el  verdad objetiva, todo queda re-
             de la Universidad de       ser humano ha sido creado “a  ducido  a  decisiones  cambian-
                                        imagen  y  semejanza  de  Dios”  tes”,  subrayó.  Según  explicó,
                   Navarra.             significa  que  cualidades  como  este enfoque dificulta hablar de
                                        la  inteligencia,  la  libertad,  la  una justicia natural o de una ley
                                        justicia  o  la  fidelidad  no  son  divina capaz de orientar la vida
           EN EL MARCO del Día del Patrón  simples  construcciones  socia-  moral y jurídica de la Iglesia.
           de las Facultades de Teología y  les,  sino  reflejos  imperfectos  Frente a esta tendencia, de-
           Eclesiástica  de  Filosofía  de  la  del ser divino. Asimismo, señaló  fendió  la  importancia  de  inte-
           Universidad de Navarra, el pro-  que esta analogía permite acce-  grar las aportaciones de la mo-
           fesor  Ángel  Rodríguez  Luño,  der  a  verdades  morales  esta-  dernidad,  como  el  reconoci-
           catedrático emérito de la Ponti-  bles y comprender a Dios a par-  miento  de  la  subjetividad,  sin
           ficia  Università  della  Santa  tir de la realidad creada: “Sin  perder de vista que la libertad
           Croce (Roma), defendió que “la  esa imagen sería imposible ha-  necesita  un  fundamento  en  la
           verdad moral no puede quedar  blar de una verdad que perma-  verdad del ser humano. Y afir-
           a merced de las modas cultura-  nezca, más allá de las opiniones  mó: “Si dejamos un vacío, otras
           les  ni  de  los  cambios  históri-  o de las circunstancias”.  corrientes lo llenarán”. ❏


           14 • LA VERDAD
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