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CARTAS DESDE LA CARIDAD

UN AÑO CON EL sia pobre y para los pobres. El papa León nos sor-
prendió a todos con “Dilexi Te”, uno de sus pri-
meros escritos, algunos dicen, dejado a medio ha-
PAPA LEÓN XIV: cer por Francisco, donde pone en el centro a los
pobres. Manifiesta que el amor a los pobres no es
una opción ideológica, animando a descubrir en
CONTINUIDAD, NO ellos al mismo Cristo “en el rostro herido de los
pobres encontramos… el mismo sufrimiento de
RUPTURA Cristo” (DT, 9). Cierra toda duda de continuidad
con Francisco cuando afirma que el “amor a los
pobres” es el corazón de la misión de la Iglesia.
― Entre los temas que siempre acompañaron al
papa Francisco está la defensa de la paz y la con-
MONS. FLORENCIO ROSELLÓ
ARZOBISPO DE PAMPLONA - TUDELA dena de la guerra. El 20 de abril de 2025, en la
bendición Urbi et Orbi, ofreció su último mensaje
pascual, marcado por una fuerte llamada a la paz,
al desarme y a la dignidad humana. Expresando,
esa mañana, un deseo que él ya no vio: “Quisiera
l 8 de mayo de 2025 era elegido el car- que volviéramos a tener esperanza en que la paz
denal Robert Prevost como papa León es posible”. En sus primeras palabras, 8 de mayo
XIV. Llevamos ya un año, pero desde el de 2025, el papa León dijo: “La paz esté con us-
principio empezaron las comparacio- tedes. Esta es la paz de Cristo resucitado, una paz
nes, muchos buscando ruptura con desarmada, desarmante y también perseverante,
E Francisco y un nuevo rumbo para la que proviene de Dios, que nos ama a todos incon-
Iglesia. Pero siempre vi continuidad, máxime dicionalmente”. Un compromiso que está mar-
cuando tuve el privilegio de tener una audiencia cando su pontificado, enfrentándose con Trump y
privada el pasado 9 de febrero con León XIV, don- hablando claro en su viaje a África.
de hablamos de varios temas que analizo a conti- El sínodo de la sinodalidad ha sido una de las
nuación. No, no hay ruptura, sino continuidad. señas de identidad del papa Francisco, con una
Francisco insistió en una “Iglesia en salida”, llamada a la participación y a la escucha de todo
capaz de ir al encuentro de las perife-
rias existenciales. León XIV ha reto-
mado esa misma intuición con un len- No nos empeñemos en buscar diferencias
guaje quizá más sobrio, pero no me- donde hay continuidad; no busquemos muros
nos firme. En las catequesis que ha donde hay puentes; no busquemos silencios
iniciado León XIV, el pasado 1 de abril donde hay diálogo entre Francisco y León.
manifestaba: “Es la invitación a ser
esa Iglesia ´en salida´ de la que nos ha
hablado el papa Francisco: una Iglesia encarnada el pueblo de Dios, con gran participación del lai-
en la historia, siempre abierta a la misión, en la cado: “Un dinamismo de escucha mutua, quiero
que todos estamos llamados a ser discípulos-mi- subrayarlo: llevado a cabo en todos los niveles de
sioneros, apóstoles del evangelio, testigos del rei- la Iglesia, implicando a todo el pueblo de Dios”.
no de Dios, ¡portadores de la alegría del Cristo Un camino no siempre bien entendido en la pro-
que hemos encontrado!”. pia Iglesia. Tras la muerte de Francisco algunas
El papa Francisco siempre manifestó la op- voces auguraban el final del sínodo. León XIV, en
ción preferencial por los pobres, denunciando sus primeras palabras de saludo, dijo: “Queremos
una economía que “mata” y reclamando una Igle- una Iglesia sinodal, que camine, que busque la

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