Page 23 - Laverdad_4449
P. 23

KULTURAREN IRRINTZIA









               Aitortza:

            euskaldunen

          arma zahar eta
             beti berria

                     ―
                  BIRIGARRO





         AZKENEKO hitzalditxoa gure he-
         rrian  aitortzaren  sakramen-
         tuari  buruz  izan  zen.  Gaur
         egun  askok  “konfesioa”  deit-
         zen diogu, eta batzuek zahar-
         kitua  dela  pentsa  dezaketen
         arren,  gure  arbaso  euskaldu-
         nek oso argi zuten bizitza kris-  Beste bertso batean honela dio:  “Txikiak esan, aundiak utzi,
         taurako  tresna  garrantzitsua                            irutatik bi gordian...”
         zela.                        “Egiñaz damutu ta
                                      Jaunari eskatu;              Irribarrea  eragiten  du,  baina
         Horren lekuko dira Juan Migel  berdiñ ikusten ditu,       egia handia gordetzen du. Lot-
         Berak (1857-1914), Zubietako  zertako ukatu?              sak edo harrotasunak ez gaitza-
         bertsolari  eta  Argentinako  Guk izanagatikan            tela  Jainkoaren  barkamenetik
         emigranteak,  utzi  zizkigun  eun milla pekatu,           urrundu.
         bertsoak.  Erlijio-gaiez  idatzi  segur naiz detzakela
         zuen  sarritan,  hizkera  herri-  guziyok barkatu...”     Garai bateko pastoralak arris-
         koian eta irudi biziak erabiliz.                          kuak  azpimarratzen  zituen;
         Hona hemen aitortzari buruz-  Hemen ageri da kristautasuna-  gaur egun, agian, gehiago az-
         ko bere aholkuetako bat:     ren muina: Jainkoaren errukia.  pimarratzen  dugu  Jainkoaren
                                      Gure  garaian,  beharbada,  ge-  besarkada.  Baina  bi  ikuspe-
         “Lendabiziko ikasi           hiago hitz egiten dugu maitasu-  giak ez dira kontrakoak. Eus-
         ongi konfesatzen,            naz eta barkamenaz, eta gutxia-  kaldun haiek bazekiten aitort-
         gero biotz guzitik           go  infernuaz  edo  zigorrari  za ez zela zama bat, baizik eta
         proposituba artzen;          buruz. Baina Juan Migel Bera-  sendabidea.  Bekatari  izanik
         au gabe alferrik gabiltz     ren bertsoetan ere bada itxaro-  ere,  beti  dago  berriz  hasteko
         jendea engañatzen.”          pen handia: Jainkoak dena bar-  aukera.
                                      katzeko ahalmena duela.
         Gaurko  belarrientzat  zorrotz                            Horixe  da  aitortzaren  sakra-
         samarra  dirudi,  baina  mezuak  Txirritari  jasotako  bertso  mentuaren edertasuna: Jainkoa
         indarrean jarraitzen du: aitort-  batek, berriz, umore puntu ba-  ez dela nekatzen barkatzen. Eta
         za ez da hitz batzuk esatea, bi-  tekin gogorarazten du aitortza  gu  ere  ez  gaitezela  nekatzen
         hotzaren bihurketa baizik.   ez dela “tramite” hutsa:     haren errukira itzultzen. ❏


                                                                                     LA VERDAD • 23
   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27   28