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MARCO DE LA FE CELEBRADA
PORQUE HA
LLEGADO EL REINO
DE DIOS
―
ALFREDO LÓPEZ VALLEJOS
n la predicación de Juan el Bautista mundo y en medio de nuestra propia experien-
antes del bautismo de Jesús, se afir- cia humana. Así lo ratificó el ángel, desde el
ma con todo el convencimiento de momento en que el Hijo de Dios, con su encar-
una realidad objetiva, la presencia nación, asumió la debilidad de nuestras carne
del Reino de Dios (Mt.3,2). No se para hacernos partícipes de unos cielos nue-
trata de un objetivo voluntarista por vos y una tierra nueva, en los que habite la jus-
E conseguir. La exhortación a la con- ticia (2 Pe.3,13-16 Rm.8,19-20; Is 60,21;
versión, ("mataiónete" en el texto original, co- Ap.21,1). “Porque para Dios nada hay imposi-
mo cambio de mentalidad, de conocimiento o ble”. (Lc.1,37; Gen.18,14).
actitud vital) no está expresada como una as- En realidad, la Iglesia no tiene otra misión
piración o un propósito "para que" se haga po- que la de dar testimonio de que es posible la
sible le llegada del Reino, sino como fruto de conversión; su convicción en el poder de Dios,
una experiencia, "porque" ha llegado ya el Rei- en la gratuidad del perdón de los pecados y en
no, que es lo que anuncia el precursor. la prometida presencia del Reino de Dios rea-
Pudiera parecer que se refiriese a una uto- lizado en la materialidad de nuestro mundo y
pía, o a una metáfora poética como
la del profeta Isaías, cuando descri-
be el ensueño de “el lobo y el corde- La Iglesia no tiene otra misión que la de dar
ro habitando juntos, la pantera tum- testimonio de que es posible la conversión;
bada junto al cabrito, el novillo y el su convicción en el poder de Dios, en la
cordero paciendo, la vaca pastando
con el oso y el león comiendo paja gratuidad del perdón de los pecados y en la
con el buey y la criatura metiendo la prometida presencia del Reino de Dios.
mano en el escondrijo de la serpien-
te. No harán daño ni estrago por to-
do mi monte santo” (11,6-9). Pero no se trata de nuestra sociedad. Porque en este mundo
de una fantasía, sino que el profeta Isaías ya tan paganizado y secularizado, endurecido y
vaticina mediante una metáfora anticipada en refractario al don y el poder de su misericor-
siete siglos, que la salvación de Dios no es una dia, como ya nos anunció el mismo Jesús, "Dios
realidad fuera de la historia y del tiempo, sino es capaz de sacar de estas piedras hijos de
que algún día se hará realidad en nuestro Abrahán" (Mt.3,9). ❏
38 • LA VERDAD
