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EDUCACIÓN

UNA EDUCACIÓN (Encuentro, 2018), escuchó estas palabras, pro-
nunciadas por un inspector de educación fran-
cés, el día en que empezaba su actividad como
“DESHEREDADA” Y profesor de secundaria, y fueron el desencade-
nante de que su magnífico ensayo viera la luz.
POBRE Bellamy se pregunta por qué fracasa la educa-
ción actual, y responde con contundencia: por-
que ha renunciado a transmitir la tradición cul-
― tural -la grecolatina, la judeocristiana, la genui-
namente occidental- por considerarla “corrupto-
ANDRÉS JIMÉNEZ ABAD
ra y alienante”.
Lo que se transmite, prosigue este autor, es
precisamente la cultura; y el hecho es que en es-
tos momentos “hemos perdido el sentido de la
cultura” hasta el punto de que desde las instan-
s evidente que hemos de repensar la cias educativas y políticas se rechaza la idea de
educación para evitar el adoctrina- que los padres puedan transmitir a los niños una
miento perverso y la manipulación. concepción del mundo. Estamos asistiendo así,
Pero hay quienes piensan que tales concluye, no a un “choque de culturas” sino a un
peligros solo se conjuran evitando la “choque de inculturas”. Esto incluye de manera
transmisión de conocimientos “positi- muy significativa, precisa, dejar de cultivar la
E vos”, de contenidos, limitándose a di- propia lengua: la lectura comprensiva (enseñar a
fundir dudas. Esto, sin embargo, fomenta la in- leer despacio, analizando el significado de los
certidumbre y el escepticismo ante la ausencia textos), la redacción, las normas de ortografía y
de criterios claros. Pero, paradójicamente, re- sintaxis, el vocabulario personal, el cultivo del
nunciar a los contenidos es también adoctrinar: bien hablar, que es expresión de un pensamiento
se adoctrina no solo con lo que se dice sino tam- organizado y fundamentado. Sí, enseñar a leer, a
bién con lo que se calla, con lo que se oculta. escribir, a pensar, a escuchar respetuosamente, a
El docente ha de transmitir conocimientos pe- hacer juicios de valor bien fundamentados, a ex-
ro, obviamente, a la vez ha de fundamentarlos. presarse con propiedad y cortesía… A ello puede
No se deben hacer juicios rotundos sin matices, ayudar mucho el conocimiento de los clásicos de
que alimenten los prejuicios y la irracionalidad, la literatura, del arte, del pensamiento.
pero tampoco educa presentar todo en pie de Todo esto no es banal. Al contrario, resulta es-
igualdad, fomentando el relativismo mientras se pecialmente importante ante la invasión de sofís-
adopta una pose de neutralidad, que en el fondo tica que campa hoy en todos los ámbitos de la vi-
no lo es. El amor a la verdad es una actitud im- da social. Adquirir criterio propio, formar con
prescindible y fundamental en el educador y tie- rectitud la propia conciencia moral, aprender a
ne que convertirse en contagio entusiasta a tra- detectar falacias en tantas modas y prejuicios
vés de sus actitudes y su práctica docente. ambientales -por ejemplo, analizando los resor-
Se ha pretendido aportar falsas soluciones al tes de la manipulación publicitaria consumista,
denostado adoctrinamiento evitando las leccio- letras de canciones denigrantes, series y pelícu-
nes magistrales y el uso de la memoria. Con ello las en las que se fomentan reacciones emociona-
se ha mermado la transmisión de conocimientos les compulsivas al margen de consideraciones
a la vez que la capacidad de aprendizaje. éticas, etc.- es una manera muy concreta de aqui-
“¡Ustedes no tienen nada que transmitir!”. F. latar un pensamiento propio y bien fundado. A
Xavier Bellamy, autor del libro Los desheredados “desadoctrinar” verdaderamente. ❏

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