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tro pueblo. Aquí en Madrid, pero también en tan-
tos otros lugares de España, el Corpus Christi no
es una fiesta más del calendario litúrgico, sino un
volver a las raíces".
Su homilía fue un llamamiento a la utilidad
del creyente en el mundo. "He aquí una enco-
mienda para la España de hoy y de mañana: que
la religiosidad que desde hace siglos anima este
país no sea un museo del pasado que visitar, sino
una escuela de fe de la que beber también hoy".
Esta escuela, dijo el Papa, "nos enseña la gratui-
dad del amor que se hace don, para que circule
entre nosotros y rompa las cadenas de todo ego-
ísmo". La procesión, engalanada con las alfom-
bras florales de Ponteareas, fue una manifesta-
ción plástica de cómo la fe y la cultura no son
compartimentos estancos, sino que se nutren
mutuamente. "No se trata únicamente de sacar
la custodia", recordaba León XIV, "sino de dejar-
nos sacar nosotros mismos del egoísmo, de la in-
diferencia".
El domingo se cerró con el acto "Tejer Redes"
en el Movistar Arena, donde la cultura, el depor-
te y la academia trataron de entablar un diálogo
con la Iglesia. "La universidad no viva de espal-
das al mundo del trabajo ni renuncie a la verdad;
que la actividad empresarial no vea al empleado
como un factor más en la ecuación de sus intere-
ses", denunció el Papa. Para aquellos jóvenes de
Navarra presentes, escuchar a un Papa apasio-
nado por el deporte, que decía que las lecciones
de la cancha —"perder sin odiar, ganar sin humi-
llar"— son lecciones de vida, fue un soplo de aire
fresco. "La Iglesia, consciente tanto de sus acier-
tos como de sus errores, anhela permanecer en
diálogo con el mundo contemporáneo", dijo al
concluir la jornada.
tísimo Cuerpo y Sangre de Cristo fue, para el ca-
tolicismo español, el punto de reafirmación. Que Lunes 8: El Congreso y el mandato pastoral
1,5 millones de personas se reunieran bajo el sol El lunes amaneció histórico. Por primera vez, un
madrileño es algo que, en una sociedad tan acos- Pontífice se dirigía a las Cortes Generales. Su dis-
tumbrada al ruido del enfrentamiento, cobra un curso fue una pieza de oratoria que será estudia-
significado casi mesiánico. León XIV, antes de la da durante décadas. Ante la polarización, León
Misa, se centró en una idea clave: "Esta memoria XIV pidió "desarmar el lenguaje". "La firmeza no
del Señor presente en el Pan eucarístico está en exige desprecio; la discrepancia no conlleva hu-
el corazón de vuestra fe y de la historia de vues- millación", sentenció. Abordó el tema del aborto y

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