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dían que la reserva del cáliz a los sa-
cerdotes era una desigualdad. Hicie-
ron del cáliz su símbolo. La revuelta
se generalizó y se amplió para negar
al emperador Segismundo el trono
de Bohemia (1419). Exigían los “cua-
tro artículos”: predicación en checo, des litúrgicas, mientras que los tabo- Jean Hus en
comunión bajo las dos especies, des- ritas fueron derrotados en 1434. La un grabado
aparición de la distinción entre cléri- Iglesia Husita renació en 1920 y de Christof
gos y laicos y pobreza obligatoria pa- cuenta con 25.000 fieles en Chequia. Murer (1587).
ra los clérigos y el castigo de los pe- En 1999 san Juan Pablo II, sin
cados mediante penas temporales. aceptar las posturas heréticas de
Vencieron varias veces al ejército im- Hus, afirmó: “Hoy, en vísperas del
perial, pero a partir de 1424 los hu- Gran Jubileo, siento el deber de ex-
sitas se dividieron en moderados presar mi profunda pena por la cruel
(”utraquistas”) y radicales (“tabori- muerte infligida a Jan Hus, y por la
tas”). En 1433 los “utraquistas” con- consiguiente herida, fuente de con-
siguieron que el Concilio de Basilea flictos y divisiones, que se abrió de
aceptara la comunión bajo las dos ese modo en la mente y en el
especies y algunas otras peculiarida- corazón del pueblo bohemio”. ❏

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