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MARCO DE LA FE CELEBRADA
LAS RELIGIONES
DEL LIBRO
―
ALFREDO LÓPEZ VALLEJOS
(Col.1,15; 1 Tim. 1,17), expresado mediante obras
y palabras que confirman toda la revelación y ma-
nifiestan la plenitud de la salvación (D V, 1).
esde el ámbito de las ciencias de El cristianismo, por lo tanto, se identifica, an-
la religión, a comienzos del siglo te todo, con el acontecimiento salvador de Cristo,
pasado, se suele repetir una idea más que con una doctrina recogida en un texto.
que no se corresponde del todo Es verdad que esa revelación de Dios en Cristo Je-
con la realidad: la de definir como sús nos ha sido transmitida mediante la inspira-
“religiones del libro” a las tres re- ción de Dios en la Tradición y la Escritura (la
D ligiones monoteístas (Judaísmo, constitución conciliar las menciona en ese preci-
Cristianismo e Islam), por considerarlas vincula- so orden D V, 9). En la Biblia encontramos los cris-
das a un texto sagrado que contendría la revela- tianos el instrumento providencial que nos posibi-
ción en la que cada una de ellas fundamenta su fe. lita, a lo largo de la historia, conocer la revelación
Idea que, a su vez, aparece también reflejada en de Dios a través de los profetas y poder seguir co-
numerosas suras del Corán y del mismo derecho nociendo la acción de Dios en la historia.
islámico, con la expresión “gentes del libro” (ahl Los cristianos somos los seguidores de Cristo,
al-kitab), con la que nos menciona a judíos y cris- "el pueblo de la Palabra”, congregado para la ce-
tianos. Tal denominación, vinculada
esencialmente al “libro”, parte, sin
embargo, de un malentendido funda- En la Biblia encontramos los cristianos el
mental; porque el cristianismo no es instrumento providencial que nos
ninguna religión que se identifique
con un texto sagrado, si con ello se posibilita, a lo largo de la historia, conocer
presupone que la Biblia contenga ma- la revelación de Dios.
terialmente la revelación de Dios, tal
como se entiende en el Islam, la esen-
cia del Corán. lebración y la alabanza, mucho más y mucho an-
La revelación cristiana no consiste en la en- tes que la “gente del libro”. A nosotros la Biblia,
trega de un libro, sino en la acción salvadora por en la acción litúrgica, nos brinda la oportunidad,
parte de Dios, en la historia de un pueblo: Israel, ni más ni menos, de seguir proclamando y siendo
y que alcanza su plenitud en la encarnación visi- testigos de los acontecimientos de la salvación y
ble del Verbo de Dios en Cristo Jesús. experimentando la fidelidad de nuestro Dios, ma-
Así lo expresa admirablemente la constitución nifestada en Cristo Jesús nuestro Señor. Los que
conciliar sobre la divina revelación, que al hablar siempre podemos celebrarla, hecha realidad en
de la manifestación de Dios, y antes de referirse a cada una de nuestras celebraciones, el aconteci-
ninguna mediación de Biblia o Escritura, se refie- miento de la salvación permanentemente actuali-
re a la Palabra hecha carne en Cristo Jesús zado. "Hoy se cumple esta palabra que acabáis de
(Ef.1,9) como revelación del Dios invisible escuchar" (Lc.4,21). ❏
38 • LA VERDAD

