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La inteligencia artificial
potencia las decisiones
humanas, tanto para el bien
como para el mal. Puede
fortalecer la cooperación y la
protección de los más débiles,
pero también acelerar
conflictos y consolidar
estructuras de dominación
final depende de las intenciones y valores de
quienes la emplean.
19. El riesgo de deshumanizar la guerra. La
Encíclica advierte especialmente sobre la utiliza-
ción de la IA en contextos militares. Delegar de-
15. Trabajo y dignidad humana. La automati- cisiones sobre la vida y la muerte a sistemas au-
zación plantea desafíos importantes para el mun- tomatizados supone un grave problema moral,
do laboral. La Encíclica recuerda que el trabajo porque el juicio ético requiere conciencia y res-
no es solo una actividad económica, sino una di- ponsabilidad personal. Ninguna máquina puede
mensión esencial de la vocación humana. Por sustituir plenamente el discernimiento humano.
ello, pide proteger el empleo, promover la for-
mación y diseñar tecnologías que potencien a las 20. Hacia una ética concreta de la IA. León
personas en lugar de reemplazarlas. XIV propone principios claros para gobernar el
uso de la inteligencia artificial: responsabilidad
16. Dependencia digital y pérdida de liber- identificable, control humano efectivo, tiempo
tad. León XIV alerta sobre los riesgos de una para el juicio moral y protección prioritaria de las
economía digital basada en captar la atención de personas. Reclama regulaciones internacionales
los usuarios. El uso masivo de datos permite in- que garanticen transparencia, supervisión y lími-
fluir en comportamientos, condicionar decisiones tes claros, especialmente en el ámbito militar.
y generar formas de dependencia difíciles de per-
cibir. Surge así una nueva modalidad de poder Una invitación a humanizar el futuro. Magni-
caracterizada por su carácter invisible. fica Humanitas no rechaza la inteligencia artifi-
cial ni el progreso tecnológico. Por el contrario,
17. Nuevas esclavitudes ocultas. La Encíclica propone integrarlos en un proyecto de humani-
denuncia las injusticias que pueden esconderse dad más amplio, guiado por la dignidad de la per-
detrás del desarrollo tecnológico: trabajadores sona, la justicia social, la solidaridad y el bien co-
invisibles que entrenan algoritmos, explotación mún. La Encíclica recuerda que existen dimen-
en las cadenas de suministro y formas modernas siones esenciales —el amor, la conciencia, la res-
de trata facilitadas por plataformas digitales. El ponsabilidad moral y la búsqueda de la verdad—
progreso tecnológico no puede construirse sobre que no pueden delegarse en las máquinas. En un
la vulneración de la dignidad humana.Capítulo V: mundo cada vez más automatizado, el futuro no
Ética, paz y responsabilidad. será determinado por algoritmos, sino por las de-
cisiones libres de las personas. Con esta visión,
18. La IA amplifica el poder o el amor. La in- León XIV ofrece una propuesta profundamente
teligencia artificial potencia las decisiones huma- esperanzadora: incluso en medio de las transfor-
nas, tanto para el bien como para el mal. Puede maciones tecnológicas más profundas, es posible
fortalecer la cooperación y la protección de los construir una sociedad más fraterna, donde na-
más débiles, pero también acelerar conflictos y die quede excluido y donde cada ser humano sea
consolidar estructuras de dominación. El rumbo reconocido siempre como un fin en sí mismo. n
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