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LITURGIA
EL PASTOR DEL
REBAÑO Y LA
PUERTA DEL
APRISCO
―
ALFREDO LÓPEZ VALLEJOS
mi Pastor, nada me falta; hacia las aguas de
reposo me conduce, y conforta mi alma. Aun-
o puede resultarnos extraño en- que camine por cañadas oscuras, ningún mal
contrar en los evangelios, pues- temeré, porque tú vas conmigo. Tu bondad y
to que iban dirigidos a la gente tu misericordia me acompañan todos los días
sencilla del pueblo, una abun- de mi vida".
dancia de imágenes que descri- En el Evangelio de Juan (10,1-16), encon-
ben lo que supone la figura de tramos al propio Jesús identificándose con esta
N Jesús para nuestra vida de cre- imagen: las ovejas reconocen su voz y él cono-
yentes y seguidores suyos. Responden a símbo- ce a sus ovejas y las llama a cada una por su
los con los que él mismo se identifica y fáciles nombre. Lo curioso del caso es que según de-
de entender en su significado: el buen pastor, la talla el evangelista: "Jesús les puso esta com-
piedra angular, el camino, el pan de vida, la ro- paración pero ellos no entendieron de qué les
ca, el maestro, la luz, la vida, la puerta. hablaba (6)"...
Casi todas ellas, tomadas de la vida bucóli- Entonces Jesús recurre a otra imagen com-
ca y pastoril del pueblo de Israel, tienen un plementaria, aunque aparentemente más ex-
fuerte arraigo en la milenaria tradición bíblica traña y difícil de entender: "Por esto añadió Je-
con bastantes siglos de antigüedad. Baste sús: Os aseguro, yo soy la puerta de las ovejas".
pensar en el bellísimo y significativo salmo 23, Con ella quiere expresar que solo a través de su
que nos describe al Buen Pastor: "El Señor es mediación tenemos garantizado el acceso al Pa-
dre, a la salvación y a la vida eterna. Sólo la
puerta representa la mediación esencial para
ser realmente libres. "Yo soy la puerta, quien
entre por mí se salvará y podrá entrar y salir y
encontrará pastos abundantes" (9). Porque él
no pretende establecer con nosotros una rela-
ción basada en la dependencia, sino en la con-
fianza plena que nos conduzca hasta alcanzar
la plenitud de vida. Identificarse, como lo hace
Jesús con la puerta, expresa el acceso, la cer-
canía, la seguridad, la libertad, el descanso, la
serenidad, la hospitalidad y el acogimiento. ❏
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