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LA IGLESIA DE NAVARRA EN LA HISTORIA

NACIMIENTO DEL HOSPITAL

Y COLEGIATA DE RONCESVALLES

(1127-1137)

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LUIS JAVIER FORTÚN

ay que atribuir a los re- gestión para la corona y los clérigos
yes navarros del siglo que en ellos habían instalado los re-
XI la fundación de los yes. Por eso se desprendieron de
primeros monasterios, ellos. Sancho IV el de Peñalén decidió Iglesia y
en los cuales se aten- entregarlos al monasterio de Leire, colegiata de
día a los peregrinos que ya contaba con importantes re- Roncesvalles,
H que utilizaban la vía cursos, para que sus monjes asumie- fundadas
romana de Burdeos a Astorga para ran su gestión y la atención de los pe- como un
cruzar el Pirineo Occidental hacia regrinos. El 7 de diciembre de 1071 y hospital de
Santiago de Compostela. Aparecen a cambio de dos caballos y dos mulas, peregrinos a
en la historia como monasterios per- valorados en 1.000 sueldos, el rey do- partir de 1127
tenecientes al rey Sancho IV de Peña- nó al obispo-abad Fortún los monas-
lén. Uno era el de San Vicente de Ci- terios de Ibañeta y Landa, con el com-
sa, situado al pie de la ladera norte promiso de que a su muerte pasaran
del puerto. El segundo era San Salva- a manos de Leire. Ibañeta era dueño
dor de Ibañeta, ubicado en ese colla- de los pastos que le rodeaban, donde
do, donde confluyen el camino bajo se situaban veinte corrales para reco-
de Valcarlos y el camino alto de Lepo- ger el ganado. Cuatro meses más tar-
eder. El tercero, alejado de Roncesva- de, el 17 de abril de 1071, el rey en-
lles, era Santa María de Landa y se tregó a Leire el monasterio de Cisa.
encontraba en las inmediaciones de En 1101-1104 un miembro de la fa-
Mezquíriz. Existían además una capi- milia real, el conde Sancho Sánchez
lla de Carlomagno, situada en el ac- de Erro, dio la iglesia y limosnería de
tual emplazamiento de Roncesvalles, Burguete al monasterio francés de
y la iglesia y limosnería de Burguete, Santa Fe de Conques.
que aparecen más tarde. La implicación de Leire y Conques
En la segunda mitad del siglo XI el no fue suficiente para atender a los
incremento de las peregrinaciones a peregrinos que cruzaban el Pirineo.
Santiago y su conversión en un fenó- Sancho de Larrosa, obispo de Pam-
meno social hicieron problemática su plona, tomó cartas en el asunto movi-

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