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mismo año, se embarcó en la expedición de Le-
gazpi-Urdaneta junto con otros cuatro agustinos,
llegando a Cebú, en Filipinas, en abril de 1565.
De 1565 hasta su muerte, en 1578, evangelizó a
los nativos filipinos, así como a musulmanes y
chinos; aprendió la lengua cebuana, siendo el pri-
mer misionero en predicar a los nativos filipinos
en su propia lengua. Como misionero, practicó la
caridad con los necesitados, llegando incluso a
destruir un cáliz de plata para dar de comer
arroz a los hambrientos; denunció las injusticias
y luchó por la defensa de los derechos de los na-
tivos, siendo denominado como el nuevo Bartolo-
mé de las Casas, de Filipinas.

¿Qué papel tuvo Rada dentro del proyecto
misionero español en el siglo XVI?
Rada, fue un personaje clave en el estableci-
miento de la fe cristiana en Filipinas, predicando
el evangelio en las islas de Cebú, Panay y Luzón
desde 1565 hasta su muerte, estableciendo la es-
trategia misionera y las bases y principios funda-
mentales en los que se debía basar la difusión del
cristianismo: aprendizaje de las lenguas, catequi-
zación, testimonio de vida y práctica de la cari-
gobernador de Filipinas, con el fin de intentar es- dad. Desde el principio impulsó la encarnación
tablecerse en el llamado “País del Centro” para del evangelio, lo que hoy llamamos la “incultura-
predicar la fe cristiana, y, al mismo tiempo, crear ción”, tanto en Filipinas como en China. Estudio
lazos comerciales y de amistad. Viajó por las la lengua china y a él se atribuye la obra “Arte y
principales ciudades de la provincia de Fujian, Vocabulario de la lengua china”, hoy perdido. Él
siendo recibido y agasajado por las autoridades abrió la puerta de Oriente al Evangelio.
locales, desde el 5 de julio al 11 de octubre de
1575. Fruto de ese viaje fue su “Relación verda- ¿Qué aportó Rada al conocimiento de la cul-
dera de las cosas del reino de Taibin, por otro tura China?
nombre China”, donde informa de su viaje, así co- Como ya se mencionó anteriormente, Rada fue el
mo de la vida, usos y costumbres de los chinos. primer español que dio a conocer la vida, usos y
Este escrito, publicado en 1585, será el primer costumbres de los chinos, ofreciendo una infor-
informe realizado por un español sobre este gran mación objetiva, basada por un lado en su propia
país, gran desconocido para Occidente. experiencia, lo que él vio con sus propios ojos, y
por otra, en los más de cien libros sobre todas las
¿Qué destacaría de la trayectoria de Martín ramas del saber, que él adquirió en los meses que
de Rada como misionero agustino en Filipi- permaneció en China, y cuya información se hizo
nas y China? traducir por los chinos cristianos de Manila. Su
Fr. Martín de Rada viajó como misionero, prime- relación sería divulgada por el agustino Fr. Juan
ro a México en 1560, predicando el evangelio en González de Mendoza, en la obra clásica “Histo-
la lengua otomí hasta 1564. En noviembre de ese ria de las cosas más notables, ritos y costumbres

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