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de fe y vida, dejaba en sus manos un
libro que sostenía y ayudaba su cami-
nar en el “trato personal con Jesús”,
en el que fundamentaba el pleno des-
arrollo de la persona. El “Viva Jesús”,
“El Cuarto de hora de oración”, “El Las Teresianas
tesoro de la juventud”, “El devoto jo- llegaron a
sefino”… Y Novenas –eran tiempos Pamplona a
de Novenas-. El 27 de enero de 1896, principios del
en la noche de su pascua, en el con- siglo XX,
vento franciscano de Gilet, nos deja- instalándose en
ba en el escritorio una Novena al Es- el antiguo
píritu Santo. “La fuerza del sacerdo- convento de los
cio”, un hombre de Dios que vive su Mercedarios,
entrega inserto en la difícil realidad luego en el
social de su momento, un profeta de palacio de
amor y de esperanza, “el Apóstol te- Ezpeleta y
resiano del siglo XIX”. finalmente en
ba, en tiempos recios, su actividad Aquella noche una confluencia de el barrio de
apostólica con las catequesis. Desea- acontecimientos bullían en la con- Ermitagaña,
ba que los niños fueran amigos de Je- ciencia de este gran apóstol: los mu- donde se
sús y “¡por los niños a la conquista de chos niños de la catequesis, el grupo encuentran
los mayores!”. Y creyó en la fuerza de jóvenes teresianas estudiando, en actualmente.
transformadora de la fe: “Asociación Tarragona, para ser maestras, la si-
de la Purísima para jóvenes campesi- tuación social… Y en la madrugada
nos” y para los niños el “Rebañito del del dos de abril de 1876, Domingo de
Niño Jesús”; para los hombres la Pasión escribe: “Dios lo quiere, Jesús
“Hermandad Josefina", y ya en 1973 de Teresa lo quiere, Teresa de Jesús
para las jóvenes la “Archicofradía de
Hijas de María y Teresa de Jesús”; y
soñó y diseñó la “Hermandad Tere-
siana Universal” que quedó firmada
en la sacristía del convento de Car-
melitas de Alba de Tormes en 1877.
Quiso llegar a todos, sin distinción, y
también a través del periódico “El
amigo del pueblo” con temas de hon-
do calado que, al año, se lo cerraron
por la situación social, y con el “Cate-
cismo para pobres y ricos”, a fin de
hacer asequible a todos la doctrina
social de la Iglesia en la “Rerum No-
varum” de León XIII; y más allá de las
fronteras llegó con la revista “Santa
Teresa de Jesús”. Y, apoyando a cada
Asociación, auténticas comunidades

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