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LITURGIA









                SE HA CUMPLIDO                        sentaba ninguna novedad, ya que esa llamada a
                                                      rectificar las actitudes ante Dios del pueblo de Is-
                                                      rael habían sido constantes en la predicación de
                     EL PLAZO. ESTÁ                   todos los profetas (Ez.18,21; 2 Sam.12) a lo largo
                                                      de la historia de salvación y muy especialmente
            CERCA EL REINO DE                         en los últimos tiempos por parte de Juan el Bau-
                                                      tista (Lc.3,3; Jn.1,23). Apelaciones que a veces te-
                                                      nían resonancias de amenaza, como en el caso
             DIOS: CONVERTÍOS                         del Bautista (Lc.3,7-9) y más todavía en el Anti-
                                                      guo Testamento, en el profeta Jonás en su predi-
                                                      cación ante la ciudad de Nínive (3,1-5).
                                                ―        La apelación de Jesús y la motivación de su
                                ALFREDO LÓPEZ VALLEJOS  llamada  a  la  conversión  resultan  mucho  más
                                                      positivas y convincentes, se fundamentan en el
                                                      anuncio de una “buena noticia”, un “evangelio”
                                                      ese es el significado preciso de la palabra grie-
                                                      ga) de salvación. El anuncio del profeta Jonás
                   res  importantes  afirmaciones  de  Je-  en el siglo VIII a.C. no representaba ninguna
                   sús al comienzo mismo de su vida pú-  buena  noticia:  “Nínive  será  arrasada”,  y  sin
                   blica  (Mc.1,15;  Mt.4,17;  Lc.21.31),  embargo  consiguió  la  conversión  de  aquella
                   que constituyen como un resumen de  gran ciudad ((Jon.3,1-5.16). Cuanto más el esti-
                   toda su predicación y de su mensaje  mulante anuncio de Cristo Jesús. La afirmación
           T de salvación.                            de la llegada de la plenitud de la revelación de
              En primer lugar resulta importante destacar  Dios, el anuncio de la llegada del Reino de los
           el apremio de la invitación que Jesús propone:  cielos,  la  invitación  a  adherirse  a  esta  buena
           “Se ha cumplido el plazo”, que no se refiere a una  noticia.  No  resulta  extraña  la  afirmación  del
           inminencia determinada, sino más bien a la con-  evangelista, que los primeros convocados a su
           vincente proclamación de la llegada de la pleni-  seguimiento, lo dejaran todo, “a su padre Ze-
           tud de los tiempos (Gal.4,4) que se cumple con su  bedeo  en  la  barca  y  se  marcharon  con  él”
           predicación y con la llegada de los tiempos me-  (Mc.1,14-20), o de Leví, el publicano, que des-
           siánicos para dar cumplimiento a la larga espera  pués será el apóstol y evangelista Mateo: “le di-
           de toda la historia de la salvación (1 Cor,10,11;  jo: Siguené, y dejándolo todo se levantó y le si-
           Ef.1,3-10; 1 Pe.1,20). Convicción que se explicita  guió” (Mt.9,9; Mc.2,13-14;Lc.5,27-28). ❏
           todavía más con el anuncio de la cercanía del Rei-
           no de Dios (Mt.4,18; 13,17.24.31; Lc.4,43), como
           tema central del su ministerio. Así aparece más
           de cien veces en los cuatro Evangelios. “Reino de
           Dios que no es comida o bebida” ni debe identifi-
           carse con realidades o intereses materiales, “si-
           no justicia, paz y gozo del Espíritu” (Rom. 14,17).
           Una realidad tan cercana y profunda como que
           nace dentro de nosotros (Lc.17,20-21).
              En segundo lugar, en esta síntesis del evan-
           gelio que Jesús presenta al comienzo de su vida
           pública no puede dejar de hacerse presente su
           llamada a la conversión. Apelación que no repre-


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