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Católica. Yo sé que en esa Iglesia…
hay algunos elementos que me des-
agradan... me conformo con esta Igle- Edición
sia hasta que vea otra mejor…”. española del
Esta posición tolerante, que evitaba Enquiridion
pronunciamientos rotundos, es hoy ad- de Erasmo,
mirada, pero no fue fácilmente enten- impresa por
dida en su tiempo por católicos y pro- el navarro
testantes. Los últimos quince años de Miguel de
Eguía en
su vida los pasó entre dos ciudades, la
Alcalá de
protestante Basilea en Suiza (donde
Henares
murió en 1536) y la católica Friburgo
de Brisgovia (en Alemania). ❏ (1528).
forma Luterana que estalló en 1517,
pero Erasmo nunca se sumó a ella y
permaneció siempre fiel a la Iglesia
Católica. Pretendía una reforma de
costumbres y modos de gobierno, pe-
ro no la ruptura que propició Lutero al
cambiar dogmas fundamentales y la
propia naturaleza de la Iglesia. Eras-
mo publicó su obra “Del libre albe-
drío” (1524) para oponerse a la idea
de Lutero de que el hombre no era li-
bre para hacer obras buenas. Lutero
replicó y Erasmo contrarreplicó en
otro libro, en el que afirmó: “Yo no he
sido nunca un apóstata de la Iglesia
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