Page 38 - Laverdad_4282

LITURGIA

COMO SI NO

DISFRUTASEN O Dinos cuándo sucederá todo eso, y cuál será la

POSEYERAN señal de tu "venida" y del fin del mundo"
(Mt.24,3). La palabra griega “Parusía”, que sig-
nifica "presencia", designaba en el mundo greco-
― romano la visita oficial y solemne de un dignata-
rio a algún lugar. Los cristianos la adoptaron co-
ALFREDO LÓPEZ VALLEJOS
mo término específico para referirse a la venida
gloriosa de Cristo, sin que esté vinculada a su úl-
timo advenimiento y puede también designar la
manifestación gloriosa con la que vendrá a esta-
eyendo al apóstol Pablo, encontra- blecer su reino mesiánico.
mos, a veces, expresiones un tanto Lo realmente importante es la enseñanza de
desconcertantes, que no resultan fá- la Palabra de Dios y cualquiera que sea el inter-
ciles de entender. A primera vista, pa- valo que pueda existir entre el momento presen-
recerían del más radical negacionis- te de la predicación de Jesús, o de la interpreta-
mo y defensoras de una total indife- ción de las cartas apostólicas y especialmente las
L rencia ante cualquier forma de exis- de Pablo referidas a la Parusía, se trata de un
tencia. Así se podría calificar la expresión del tí- tiempo indeterminado que pierde toda relevan-
tulo de esta página, reiterada cinco veces en es- cia, puesto que el mundo futuro está ya presente
te mismo texto de la 1ª carta a los Corintios: "Los entre nosotros, desde la "presencia", la "venida"
que tienen mujer, vivan como si no la tuviesen; y la "Parusía" de Cristo resucitado.
los que lloran, como si no llorasen; los que están De hecho la expresión aramáica "Marana
alegres, como si no lo estuvieran; los que com- thá”, o su equivalente "Marán athá" con la que
pran, como si no poseyesen; los que disfrutan del concluye el texto bíblico en el Apocalipsis
mundo, como si no disfrutasen" (7,29,31). (22,20), y (1.16,22), expresa tanto una afirma-
¿Era realmente san Pablo un negacionsista ción: "El Señor ha venido", como un anhelo y una
sistemático? Otra cosa es que tuviera una visión súplica: "ven, Señor Jesús". ❏
clara de la relatividad de todas las cosas mate-
riales de este mundo, ante la esperanza de los
bienes trascendentes y eternos que proclamaba
con la plena convicción de quien ha sido testigo
anticipado de ellos. Pablo no está invitando a la
indiferencia o la apatía respectos a las realidades
terrestres. Lo que a Pablo le interesa es preve-
nirnos para evitar que nos sumerjamos en ellas y
que olvidemos su carácter provisional, con rela-
ción a Cristo y el Reino que viene.
Es posible que el apóstol estuviera convenci-
do de la proximidad, es más, de la inminencia in-
cluso de la venida definitiva del Señor (1 Tes.5,1;
1 Cor.1,8;15,12-28; 16,22; 1 Tes.2,19.3,13. 4,15;
2 Tes.2,1). A Jesús le preguntaron expresamente:

38 • LA VERDAD