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FAMILIA
“LA REALIDAD
ES SUPERIOR A
LA IDEA”
― rá preciso aclarar estos malentendi- Para averiguar
dos. Para averiguar los obstáculos que los obstáculos
ROBERT KIMBALL
impiden la evangelización de las per- que impiden la
sonas o familias alejadas de la fe, con- evangelización
viene mantener un diálogo abierto sin de las
ste término lo encontra- pretender imponer nuestras ideas. personas o
mos en la Exhortación Por otra parte, y por muy bien prepa- familias
Apostólica Evangelii Gau- rado que sea nuestro mensaje evange- alejadas de la
dium (La alegría del Evan- lizador, de poco sirve si no es asumido fe, conviene
gelio) del Papa Francisco, fácilmente por esas personas. A este mantener un
capítulo cuarto "La dimen- respecto, el Papa nos recuerda de los diálogo abierto
E sión social de la evangeli- peligros que plantea el empleo de con- sin pretender
zación", subcapítulo III "El bien co- ceptos o lenguaje que resulten poco imponer
mún y la paz social". Considero que acertados según la experiencia de nuestras
este principio del Papa es fundamen- Dios y práctica religiosa que tenga la ideas.
tal para enfocar de manera acertada gente: “Hay políticos, e incluso diri-
la tarea evangelizadora. A la hora de gentes religiosos, que se preguntan
dar testimonio de nuestra fe los cris- por qué el pueblo no los comprende y
tianos, y en concreto, las familias cris- no los sigue, si sus propuestas son tan
tianas, hemos de ser conscientes de lógicas y claras. Posiblemente sea por-
dos aspectos fundamentales: conocer que se instalaron en el reino de la pu-
la realidad en la que pretendemos ra idea y redujeron la política o la fe a
evangelizar y adecuar nuestro testi- la retórica. Otros olvidaron la sencillez
monio a la situación o realidad con- e importaron desde fuera una racio-
creta de las personas a las que pre- nalidad ajena a la gente” (“Evangelii
tendemos evangelizar. Gaudium” no. 232).
Antes de empezar a evangeli- Las familias cristianas hemos
zar, es necesario conocer las circuns- de estar en la vanguardia de la labor
tancias personales de las personas evangelizadora de la Iglesia, dado
que son objeto de nuestra actividad nuestro papel de iglesia doméstica y
evangelizadora. Por ejemplo, si se tra- lugar privilegiado para la transmisión
ta de personas con poca experiencia de la fe a las nuevas generaciones. Te-
de Dios, nos corresponde compartir nemos una amplia experiencia en la
con ellas nuestra gozosa vivencia de formación religiosa de los hijos que
sentirnos amados y cuidados por Dios. debemos compartir con familias aleja-
Si, por el contrario, algunas personas das de la fe, que podrían beneficiarse
tienen ideas equivocadas acerca de la enormemente de ella para su propio
Iglesia Católica o de la fe cristiana, se- aprovechamiento espiritual. ❏
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