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La reparación
emprendida por
Juan Pablo II
fue un gesto
valiente y
significativo,
especialmente
por venir desde
el interior de la
propia Iglesia.
Pero el caso
Galileo no
quedó
completamente
cerrado.

autoridades eclesiásticas exigieron tóteles y Ptolomeo, con el contenido
que el heliocentrismo se tratara co- mismo de la fe. Ese paso, sostiene
mo una “hipótesis”, no estaban Sols, no fue reconocido explícita-
usando el término en el sentido ac- mente en 1992. Se habló de un
tual, como una explicación provisio- error subjetivo de juicio, condicio-
nal de la realidad susceptible de ser nado por la época, pero no de una
confirmada o refutada. En la tradi- confusión más profunda entre auto-
ción astronómica del siglo XVII, una ridad doctrinal y conocimiento cien-
hipótesis era un mero artificio ma- tífico.
temático, útil para calcular posicio- La reparación emprendida por
nes, pero sin pretensión de descri- Juan Pablo II fue un gesto valiente y
bir cómo era realmente el mundo. significativo, especialmente por ve-
Galileo, en cambio, sostenía que el nir desde el interior de la propia
heliocentrismo no era solo un re- Iglesia. Pero el caso Galileo no que-
curso de cálculo, sino una descrip- dó completamente cerrado. Esto
ción verdadera del cosmos. nos debe alertar acerca del riesgo
De modo que el error no fue úni- de absolutizar modelos provisiona-
camente científico ni personal, sino les y de exigir a la ciencia lo que no
epistemológico y teológico: identifi- puede ofrecer, o de reducirla a lo
car una cosmología concreta, el mo- que no es. ❏
delo geocéntrico heredado de Aris-

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